A-compleja-2 (Un texto de anti-ayuda)

Existe un límite casi imperceptible entre el fracaso y el éxito. Dicho límite está marcado por un simple estado mental. El fracaso es un problema básico de autoestima que ha provocado el auge de los libros y las conferencias de autoayuda de manos de unas personas que cobran millones por decirte lo que ya deberías saber (y lo sabes) Estoy seguro de que dichos libros y conferencias no sirven de nada. No conozco al primer seguidor de Deepak Chopra o de Conny Méndez que se haya hecho millonario luego de leerlos. Los que lo son, ya lo eran antes de comenzar a leer “Padre Rico, Padre Pobre” o “La culpa es de la Vaca”, o en el peor de los casos, los millonarios son los mismos autores de estos libros que se enriquecen a punta de ventas literarias y de dictar conferencias.

Un estado mental subdesarrollado es el gran problema que tenemos como país, por eso somos una nación acostumbrada a los medios triunfos y a que nos digan lo que tenemos que hacer (cosa que se ha incrementado últimamente) Desde hace un tiempo vivimos anclados en el éxito trasnochado de reinados de belleza de antaño y en jugadores de béisbol que se olvidan de su país y cambian la cara de Bolívar por la de Washington -cuando no la nacionalidad en un mismo combo -, y si logramos éxito en algo, olvídense, pasarán al menos diez años más para volver a lograr “la hazaña” (porque hasta en eso nos ponemos inferiores, nuestros logros son “hazañas”) Y todo gracias al estado de mediocridad mental.

No conforme con esto, sufrimos un grave complejo de inferioridad que se protege tras una especie de superioridad supuesta que no nos permite surgir. En dos platos, nos creemos tan poca cosa, que tenemos que acudir a la arrogancia para poder sentirnos menos inferiores.

Este grave problema trae como consecuencia que no nos desarrollemos en áreas en las que tenemos talento de sobra. Por ejemplo el turismo. Poseemos los más diversos, ricos y atractivos paisajes, las construcciones coloniales más colosales, pero la peor gente. Gente que solo piensa en cómo aprovecharse del ‘care’musiú’ ese que le pidió que lo llevara en su taxi hasta el hotel cinco estrellas donde se aloja, o del tipo ese con pinta de ‘platúo’ que le compra mercancía en su puesto de souvenirs y se la vende dos veces por encima del precio al que lo ofrece normalmente. Y es que nos falta cultura de servicio, porque ¿yo servir a alguien? ¡Si yo tengo petróleo, misses y grandes ligas! ¿Que te pasa?

Pero hay otros casos que asustan. Creo que pocos países como el nuestro cuentan con un apoyo tan paternal para producir cine o para crear música. Los cineastas cuentan con el CNAC (Centro Nacional Autónomo de Cine), los grupos de música Pop & Rock cuentan con fundaciones y festivales como el Nuevas Bandas. Y en todo caso, si no tuvieran ese apoyo (o si el apoyo jodiera más de lo que ayuda, como en efecto muchas veces ocurre), cuentan con la tecnología de hoy en día para propagar su arte. Entonces, ¿Por qué la industria de cine nacional no surge? ¿Por qué existen tantos grupos talentosos que no terminan de salir del garage? Simple, complejo de inferioridad.

Y ahora vengo con los ejemplos.

Hace poco tuvimos la penosa tarea de analizar una pieza de cine documental nacional en la cátedra de Cine en mi Universidad, pero la pena no fue analizar las películas, sino buscar una que estuviera disponible al público, así, tan fácil como se consigue un documental de Michael Moore, pero no, el cine documental venezolano es tan importante y está tan protegido, que se necesita “la autorización por escrito del autor de la película para obtener una copia en VHS” (palabras de la persona que nos atendió en el CNAC). Realmente la producción nacional de cine está muy protegida de males como la piratería, tanto, que no se consiguen las películas. Se sorprenderán, los invito a entrar en la página de cine venezolano Visor y listen los documentales producidos en el país en los últimos cinco años: ¡Cientos! ¿Cuántos has visto tú? ¿Saben que fue lo mejor que le pasó a los chamos de Petare que filmaron “Azotes de barrio? Que la película haya llegado a los buhoneros. Estoy seguro que su película fue la más vista durante esa época, y a fin de cuentas ¿no se hacen películas para que la gente las vea? ¿Es cuestión de dinero? Entonces mejor que se dediquen a producir cortos publicitarios. Eso si que da real rápido. De otra forma ni se van a hacer ricos en dos días, ni van a dejar que el cine nacional surja.

Recientemente leí una entrevista que le hicieron al grupo Los Telecaster (no los conoces, ya sé). En dicha entrevista el vocalista en un tono crítico bastante duro señaló que en Venezuela existe un “culto a lo underground que es asqueroso”, sumado a una “actitud sabrosona” del público que asiste a los toques, a eso yo le sumaría el miedo de los músicos a tener éxito gracias a lo que vengo diciendo sobre el complejo de inferioridad. Hace unas semanas asistí a un concierto en el Centro de Arte La Estancia, tocaban los grupos Skin y Pzoom. La vocalista de Pzoom anunciaba con visible emoción la rotación de su video musical en el canal MTV, e invitó a los asistentes a entrar en la página del canal para votar por el video en cuestión para que éste pasara a “rotación normal”. Al terminar el concierto escuché esta frase lamentable de boca de una rockerita emo: “¿tu crees que yo voy a perder mi tiempo en Internet votando por ellos? Naaah…” ¿Y sí se quitara esa actitud pseudo-contestataria pre-fabricada y apoyara la música que escucha? ¿Y si la mitad de los que fueron a ese concierto lo hicieran? ¿No cambiarían las cosas?

Un último ejemplo. La última semana me dediqué a hacer una investigación para sustentar este texto. Entré en los “My Space” de los grupos nacionales que tengo agregados como amigos, allí hice un conteo de las canciones que tienen en sus respectivos espacios y cuántas de esas canciones estaban disponibles para descargar al computador. De esta manera, pretendo yo, medir el grado de motivación que tienen dichos grupos de ser escuchados, basado en la idea de que como la mayoría de ellos no tienen una producción discográfica en la calle y en todo caso, se trata de grabaciones hechas por sus propios medios, tengan la intención de darse a conocer por lo que hacen (su música). Bien, de 26 grupos analizados, el 100% tienen canciones en sus páginas (¡Bien!), hay un total de 96 canciones en suma, lo que da un promedio de 4 canciones por cada grupo (una muestra muy representativa de lo que pudiera ser una producción discográfica completa). Pero aquí va la mala noticia: solo 33 canciones en total estaban disponibles para descargar al computador, es decir, un 30% aproximadamente y un promedio de 1,3 canciones por grupo. Solo seis grupos tienen todas las canciones disponibles para bajar a la computadora.

Las canciones que estaban disponibles para descargas están ahora en la memoria de mi reproductor de MP3 y se encuentran desde hoy en el Playlist de este blog (como recompensa a los grupos que si desean ser escuchados). Al final de este post les detallo en un cuadro los numeritos de mi estudio cuasi-científico.

Al final de todo ¿a que quiero llegar? Ahí voy: Tenemos que quitarnos de encima el miedo a progresar, dejar a un lado la actitud arrogante y la viveza criolla que solo demuestran la mentalidad mediocre que tenemos como sociedad. Señores, ya no vivimos en la época del “tá’barato, dame dos”, y hace mucho que pasó aquel fatídico “viernes negro”. Hoy tenemos las mejores herramientas para contar solo con nosotros mismos para saltar del escondite donde nos refugiamos. Además del potencial que tenemos en áreas como el turismo, el cine y la música, por no nombrar otros tantos talentos que tenemos los venezolanos. Dejemos el miedo, dejemos de depender de las decisiones de otros y salgamos adelante como país de una vez por todas por nuestro propio esfuerzo individual. Lo único malo que puede pasar es que Paulo Cohelo se tenga que dedicar a otro oficio porque nadie necesitará de su “autoayuda”.

Grupo	Nº canciones en My Space	Nº canciones disponibles para descarga	Porcentaje
Sonica	3	0	0,0%
Billysefue	3	3	100,0%
Lado B	4	1	25,0%
La Puta Eléctrica	1	0	0,0%
Candy 66	3	1	33,3%
Los Mentas	4	4	100,0%
Los Amigos Invisibles	4	0	0,0%
PapaShanty SaundSystem	6	0	0,0%
Pzoom	2	1	50,0%
Cachicamoconcaspa	5	0	0,0%
Chucknorris	4	0	0,0%
Verona	4	1	25,0%
Phono Wataka	4	4	100,0%
Mochuelo	4	4	100,0%
Negust Nagast	4	0	0,0%
Samantha Dagnino	4	0	0,0%
Sincrónica	4	0	0,0%
Los Oceánicos	4	3	75,0%
Toxic Hoffman	4	0	0,0%
Sentimiento Muerto	4	0	0,0%
Bélica	4	1	25,0%
Desórden Público	4	1	25,0%
Los Pixel	4	4	100,0%
Skin	2	0	0,0%
La Seguridad Nacional	4	4	100,0%
La Misma Gente	3	1	33,3%
Total	96	33	34,4%

Equilibrio, piel y alma

En este espacio me va a tocar ponerme en una onda de “agenda cultural”, y casi llegando a imitar a Valentina Quintero con su bitácora. Es que hay un par de eventos que tuve la dicha de experimentar (o asistir) y quiero compartirlo con ustedes en una breve reseña.

Lo primero es que hace unos días, a propósito de celebrar doce años de amores y desamores con mi esposa, fuimos al Museo de la Piedras en Galipán, Parque Nacional El Ávila.

Este Oasis está escondido en la montaña más importante que tenemos en Caracas, y es una excelente vía de escape para el ruido y el estrés citadino.

El Museo de las Piedras es un museo de arte ecológico, ya que utiliza material de la naturaleza para crear sus piezas y además permite la interacción del visitante con las mismas. Por esta razón se debe entrar descalzo al museo. Además de no llevar zapatos, existen otras dos reglas para poder entrar a este templo del equilibrio: Debe haber al menos una mujer en el grupo que va a ingresar y nadie puede llevar reloj. Así que los machistas y los impacientes no tienen cabida en este museo.

El creador de este museo es el artista Zóez, quién se ha dedicado a realizar diversas esculturas con piedras traídas del mar. Las esculturas, según palabras del artista, son representaciones de sus sueños, sueños que nos adentran a un mundo de reflexión, de energía y sobre todo de equilibrio, equilibrio al que Zóez nos invita a formar parte.

Hay un manual de conducta que contiene 16 leyes (enumeradas desde el 0) que Zóez llama “Leyes dimensionales”, son leyes que de principio parecen imposibles por su largo alcance, y es que están hechas así adrede. El artista piensa que el ponerse leyes sin límite le permite mantenerse en continuo movimiento hacia su superación, ya que el conseguir todo lo que se propone supone para él la muerte. Me llamó la atención la ley número IV que indica: “La creación de la conciencia es a través de la comunicabilidad” ¿Hay comunicación?”… esa es una pregunta que toda la vida ha rondado mi cabeza.

La buena noticia es que el museo tiene habitaciones disponibles para los que quieran quedarse allí una o varias noches, de hecho, las visitas al museo no tienen horario, pero si vas a ir en una hora fuera de lo común, debes al menos llamar y reservar. La mala noticia es que los precios no son muy amigables que digamos, si van a comer al restaurante del museo que se llama Maia, puede que se les quite el hambre al ver la carta. Sin embrago, la experiencia bien vale la pena.

Por otro lado, el pasado fin de semana fue inaugurada (por fin) la muestra Spencer Tunick. Ciudades desnudas: Caracas en el Museo de Arte Contemporáneo (MAC). Finalmente los que participamos esa madrugada del 19 de marzo (hace más de un año) pudimos ver que tan fotogénicas resultaron ser nuestras pieles.

El resultado fue cinco fotos excelentes, tres extraídas de la pose multitudinaria de la avenida Bolívar y dos tomadas en distintos lugares de la ciudad con grupos reducidos escogidos por el fotógrafo. Al entrar a la sala, salta a la vista una gigantografía de una de las fotos de la avenida Bolívar, donde se invita a los participantes a buscarse y poner su nombre sobre su imagen, en esa foto yo no salgo.

Luego hay una exposición de fotos de trabajos hechos por el artistas en otros países y una sala acondicionada a un estilo lounge para que los visitantes observen cómodamente el video oficial de la instalación.

La exposición fue una vía para que, los que participamos en la instalación, recordáramos los momentos que vivimos aquel día en que Caracas quedó en Piel y Alma parada frente a Bolívar. Hay rumores de que Tunick va a volver a repetir la experiencia en el puente sobre el Lago de Maracaibo, tal vez me anime y vaya, ¿alguien se anota conmigo?

Spencer estuvo en la sala firmando autógrafos y dejándose fotografiar por los medios. Unas breves palabras de la vice ministra de cultura dieron por inaugurada la exposición que va a estar abierta hasta el 27 de octubre, por lo que tienen chance de irse un fin de semana para admirar nalgas criollas hechas arte.




Enlaces relacionados:

Spencer Tunick rompe récord
Greenpeace desnuda los glaciares suizos

Noche Gris

Toda la noche fuera de la casa. Las vecinas me llamaron y yo sin pensarlo mucho me fui con ellas. ¡Vaya rumba! Después de semejante festín y de tanta actividad física, nada mejor que un buen plato de leche con cereal de esos que me sirve Carlos todas las mañanas, y después a dormir.

Entré por la ventana para no llamar mucho la atención. Llamé a Carlos que estaba limpiando una de las mesas del cafetín. Enseguida vino con mi plato favorito. Mientras comía escuché un llanto familiar, volteé y reconocí a José y a Manuel en una mesa cercana.

Los conozco de hace unos meses, cuando me invitaron a su casa a tomar un delicioso plato de leche tibia y enseguida entendí el tipo de relación que llevaban.

Era algo tormentoso, todos los meses tenían la misma escena en el café. José discutía en voz baja y Manuel sollozaba y se enjugaba las lágrimas. Es una lástima que nunca los entienda, tal vez pudiera ayudarlos de alguna forma.

Intenté decirles algo pero ellos tampoco me entienden a mí. Solo Carlos me entiende.

Terminé mi leche, me di un baño y me acosté ahí mismo sobre la cornisa de la ventana, realmente estaba exhausto, y esta noche tengo otra cita con mis vecinas felinas.

José discute y Manuel llora, Carlos les lleva la cuenta y Manuel voltea la cara para que no lo vea llorar. Manuel saca su billetera y yo cerré ya mis ojos. A dormir... ¡meaow!

Maullidos

He tenido abandonado este blog. Pero no significa eso que he abandonado la blogosfera. Las exigencias académicas y la situación política reciente me han hecho migrar a otros proyectos no menos importantes que este. INcorporación y ProMedio han ocupado mis pocas horas libres.
Hoy les traigo a modo de pre-despacho, un cuento escrito hace algunos años por una querida amiga venezolana radicada en Punta Cana. "Maullidos" desnuda a su autora en una suerte de reflexión maternal inspirada, según ella misma, en el embarazo de mi esposa. Espero que les guste. A mi me atrapó desde el primer momento.

Maullidos

La gata de mi novia está perdida. La última vez que supe de Berta escuchaba sus coquetos maullidos por debajo de la cama, metida entre los viejos suecos de color beige tirados en el fondo.

Primero pensé que se trataba de su malcriada manía de dormir al lado de su dueña. O tal vez esa rara costumbre de comer yogurt de fresa con hojuelas de maíz que solo es capaz de aceptar de las manos de su muy apreciada madonna. Seguro no la vio en casa y salió a buscarla.

Hoy me invade la preocupación ya que muy pronto tengo que rendir cuentas de sus actos a la poseedora de sus mimos y malacrianzas, y la verdad no sé que respuesta darle, ya que aparentemente no fui lo suficientemente responsable para cuidarla.

A veces me pregunto ¿Que tanto habrá visto y oído entre estas cuatro paredes sus muy entrenados y felinos sentidos? ¿Cuantas escenas de sexo y entrega, cuantas noches apasionadas y veladas intensas llenas de pasión? Quizás, sigilosamente se robaba los últimos restos de sushi o de pizza y revolcaba su tersa pelambrera entre las sabanas de seda llenas de fluidos corporales y carmín. Quizá conocía cada una de las discretas amantes de mi novia. O lo más seguro es que observaba con indiferencia, mientras acicalaba parte de su cola, cómo entre la sombra de velas y sándalos la dueña de su alimento para animales vestía su piel de cuero y maya y se convertía en la más diestra manipuladora del consolador.

Me imagino que el hastío y el calor del tejado hicieron mella de sus caminatas nocturnas y nuevos senderos esta vez quiere recorrer.

El vecino me ha dicho que entre las viejas cajas de zapatos de su esposa encontró la dulce escena de una camada de mininos, y Berta muy orgullosa hacia gala de sus nuevas siliconas.

Esto en cierta forma me hizo respirar tranquilamente ya que no seré portadora de malas noticias a la abuela de sus hijos ¿Pero como decirle que en esta nueva etapa ya no podrá contar con su mirada discreta y felina? ¿De su pasmosa tranquilidad entre gemidos de placer? ¿De sus sexuales estirones cuando ella indiferente sale desnuda de la ducha? Ya no será lo mismo ya que Berta sentirá de otra forma. Ya no querrá mas ser testigo de lo que hasta ahora ha visto. Su piel se llenara de estrías y de leche materna. Sus quehaceres e intereses serán otros. Mirará con ternura a sus mininos y entre gruñidos de fiera los defenderá de la maldad. El gato negro que siempre la rondaba pasará a ser simplemente el macho necesario, al que buscará cuando sus deseos de hembra vuelvan a la vida a través de su piel.

Consolaré a mi novia diciéndole que tarde o temprano verá nuevamente su felina figura trepándose a través de la ventana y sus melosos deseos de caricias se colarán entre sus pies. El cereal en el yogurt será nuevamente su preferido. Y otra vez se esconderá con los restos de comida oriental detrás de la secadora.

Pero que no le pida ya ver escenas eróticas. Porque esta vez su piel querrá ser besada y amada de verdad. Suspirará por sentir la poesía y ver la noche llena de estrellas. Ya no querrá ser mas la dominante, si no la que entregue sus sentidos al beso profundo y cálido del amor. Pienso que si alguna vez decide sentir entre sus piernas el cálido y tierno beso de unos labios femeninos, será porque la vida le ha mostrado tantas cosas y sabe verdaderamente lo que es saberse amada y querida por otra felina.

Doris González

Apetito por la (auto) destrucción

No había querido tocar el tema de "la no renovación a la concesión" de RCTV por ser un tema delicado en el que tengo una posición muy particular. Como coloqué en el messenger durante toda la semana pasada, yo cerraría todos los canales de TV, pero soy tolerante. Creo en la libertad de elección, en el libre albedrío y en el pluralismo.
Hace unos días, caminando por "Tierra de nadie" en la UCV junto a mi amiga Victoria, pude ver como la Universidad estaba llena de basura. Lo que sentí en ese momento me hizo comprobar el grado de afinidad que los ucevistas formamos con nuestra alma mater. Sentí tristeza y le dije a Victoria con un tono de lamento "La Universidad si está sucia vale"... fue poco comparado con lo que sucedió el viernes.
Un grupo de "chavistas" que se hacen llamar "Colectivo Alexis Vive", se tomaron la afable tarea de adormar las paredes de la Escuela de Comunicación Social con consignas políticas en referencia al cierre de RCTV, golpearon a Boris, un pana de cuarto semestre, para quitarle la memoria de la cámara con la que les estaba tomando fotos y se marcharon dejando caos y daños a su paso.
Después de estos sucesos y de lo que pasó finalmente ayer, creo que es la primera vez en mucho tiempo que siento una impotencia tan grande y que no le veo salida clara a este laberinto en el que se ha convertido mi país. Creo que es la consecuencia de vivir en pleno proceso de colapso y en pleno cambio de paradigma. Tal vez sea necesario, pero duele.
Durante mucho tiempo sostuve un debate intenso con los integrantes del Centro de Estudiantes de la Escuela (CEECS) por las posturas políticas que tomaron algunas de sus actividades como Centro de Estudiantes. Sin embargo creo que de todas maneras, con CEECS o sin ellos, igualmente hubiésemos sido atacados por cualquier razón, con cualquier excusa, era cuestión de tiempo. La política no tienen la culpa, la tenemos todos por haber caído en la apatía, por no hacernos responsables de lo que decidimos tomar como carrera y estimular el debate desde la profundidad de las ideas. Por hacernos los ciegos frente a todas las cosas que estuvieron pasando a nuestro alrededor. ¿Será que ahora que nos dieron en la madre abriremos los ojos y nos daremos cuenta de nuestra tarea?
Una de las principales enseñanzas-herramientas que te da la PNL, es saber ponerte en los zapatos del otro. Tratar de justificar sus actos haciendo una suerte de "como si" (Como si yo fuera del colectivo Alexis Vive, por ejemplo). Hagan el ejercicio, ¿consiguen la respuesta?... yo la encontré: Solo quiero figurar, hacerme notar, aunque sea sin dar la cara (total, a quienes quiero llegar saben quién soy), hacer la gracia para que me tiren maní. Esa es la única justificación, lo que deja mucho que desear de la calidad de estos "estudiantes" que dicen defender una idea de la cual, puedo estar seguro, no conocen en profundidad.
¿O es que ellos sabían que Frank (ex presidente del CEECS) decidió abandonar las instalaciones de RCTV luego de querer obligarlo a usar una franela para poder hablar en cámara? Ni siquiera averiguaron que un amplio número de profesores titulares de la Escuela son "de su bando". No, eso no les basta. Simplemente les interesa hacerse notar con sus "ídolos".
¿A donde vamos a parar? Porque del otro lado, tal como dice Luis Santiago en uno de sus últimos post, lo que tenemos en esta lucha política son monos, guindados en árboles con sus rabos tirándole cocos a los otros y éstos respondiendo a su vez para ver quién cae. Pero la mayoría de los cocos van pegar en los troncos de esos árboles, y me doy cuenta entonces que los árboles somos nosotros: Inmóviles, sin hacer nada. Al menos , habemos unos pocos (multipliquémosnos por favor) que no nos callamos... aún.
Una compañera, Carla Alvarenga, dice algo muy cierto. Aquí no nos quitaron un canal, aquí nos jodieron la libertad de elegir. Aún cuando probablemente no la hayamos tenido nunca, aún cuando la "industria cultural" nos haya impuesto los contenidos... el deber de un gobierno no es elegir por mi. su deber es darme más opciones para poder tener un menú más amplio, y darme cuenta por mi mismo que lo que me estaban dando era basura. ¿Por qué la V República no lo hace?, simple, tantos años de resentimiento consiguieron su venganza en lo que estamos viviendo hoy en día y al final solo quitan basura para poner basura, de otro tipo, pero basura al fin. Y eso me pone aún más triste, porque todo se reduce a una simple, burda y estúpida lucha de poderes.
Es mentira, nadie quiere el bien colectivo. Solo queremos el beneficio propio así sea pisoteando a los demás. Mientras sigamos así, aquí no va a pasar nada bueno. Seguiremos cambiando de Presidentes, nadaremos entre la izquierda y la derecha solo como excusa para que otros cumplan sus ambiciones de poder.
Ayer presencié el más triste espectáculo de decadencia. RCTV estuvo todo el día llorando su salida del aire, mientras tanto, Venevisión volvió a aplicar la lección aprendida el 11 de abril: El Silencio informativo. VTV se estuvo riendo, burlando, sintiéndose triunfador ante su "adversario"... pobres. Rezo: Los mass media están condenándose a la muerte.
Hoy siento que no me quiero quedar en este país, ni irme a otro, hoy prefiero no existir. Hoy ni siquiera veo una luz al final del túnel. Hoy siento que le voy a dejar una bola de mierda como futuro a mi hija, y es lo peor que he sentido en mucho tiempo.
Trataré de ir a la Escuela al final de la tarde. También quiero pintar. Estoy decepcionado, pero no quiero dejarme caer.

Yimmi

PD: Deberían invitar a pintar la Escuela a los "voluntarios" que pintaron enseguida la fachada de Globovisión

Vacaciones con COVECOS

Mezcla playa, comida y curda, piscina, habitaciones dobles y/o matrimoniales y muchas feromonas en un solo sitio y ¿que resultado te da?: COVECOS.
No se a quién se le ocurrió la brillante idea, pero más de la mitad de los asistentes a el evento de la Conferencia Venezolana de Comunicación Social van en plan de paveo, de buscar novi@s o de fornicar con los que ya tienen, todo bajo un manto académico ideal para engañar a Papá y Mamá que a fin de cuentas son los que financian el curso. Todo esto estaría bien si tal situación no se viera reflejada en la calidad de las conferencias que se dictan en el marco de este evento.
La "4ta temporada" de COVECOS mantuvo su sede en la Isla de Margarita. El Hotel Portofino y su plan "todo incluido" enmarcaron la semana del 14 al 18 de mayo pasado en las que estuvo instalado el congreso.
El tema principal fue "Lo Audiovisual", y curiosamente (ahora lo veo con más claridad), el listado de conferencias fue un secreto hasta el final, demostrando que el contenido no era lo importante.
La organización estuvo perfecta hasta el primer día del evento. La asignación de habitaciones fue un completo bochinche, los organizadores dieron muestra del peor manejo de grupo que haya visto en mi vida. Tal vez el hotel tuvo cierto grado de responsabilidad en el asunto, sin embargo, para ser el cuarto año del evento, resulta imperdonable no haber previsto y planificado esta primera etapa. A lo mejor fue por eso que el primer día solo se destinó para labores de registro.
Los asistentes fueron en su mayoría, estudiantes de Comunicación Social de diferentes zonas del país y diversas Universidades, aunque la UCV tuvo muy poca representación: solo dos estudiantes de la magna casa de estudios asistimos al evento. Los ponentes llevaron sus mejores esfuerzos por agradar con sus temas a la audiencia, pero el problema es que los temas en sí carecieron de verdadero valor académico, con algunas excepciones que comentaré en este texto.
El primer día de conferencias fue inaugurado por el Profesor Luesmil Castor de República Dominicana, quién abrió las ponencias del salón Montecarlo donde este servidor fue asignado. Al entrar al auditorio, noté que los estudiantes se pasaban de mano en mano unos recortes de revistas con anuncios publicitarios de perfumes, y licor en su mayoría. El ponente, esperaba de espaldas a la pantalla donde se proyectaba una lámina que rezaba "La información oculta en la Publicidad", título lo suficientemente explícito como para que mi ceja derecha se arquera. Así fue como se comenzó a desarrollar una suerte de inquisición contra las imágenes y textos que adornaban los anuncios, en una discusión totalmente carente de sentido y racionalidad. Una voz se alzó en contra de tal barbaridad apelando a la condición humana del libre albedrío, condición suficiente para que cada quién consuma y asuma posturas frente a este tipo de publicidad. Voz que fue callada con el calificatico de "inmadura" de parte del profesor Castor. Este servidor no soportó tal muestra de intolerancia y tuvo que intervenir enfrentando al ponente y colocándolo al descubierto como lo que en realidad era: Un pacato moralista que realmente era el único que estaba dando muestras de inmadurez. Previas disculpas del profesor y de los alumnos dominicanos que lo acompañaron, culminó la ponencia sin siquiera haber pasado de diapositiva, sin embargo, se pudo colar el título de la siguiente que sugería algún tema relacionado con Freud... por allí iba la cuestión.
La segunda conferencia fue realizada por la profesora Guadalupe Sánchez, titulada "Telenovelas: Representación de sueños". La profesora Sánchez de la Universidad del Zulia trajo un video que reseñaba las diferentes producciones dramáticas transmitidas por las televisoras públicas a lo largo de 50 años. Prefiero no calificar esta ponencia, solo puedo decir que me dio suficiente sueño como para no entrar a la siguiente e irme a mi habitación a dormir.
En la tarde comenzó el Taller paralelo en el que, afortunadamente, me inscribí. Mauricio Liberatoscioli, director de la sala Margot Benacerraf del Ateneo de Caracas y profesor de la UCV, dictó el taller "100 años de cine venezolano", en el que durante las tres tardes que transcurrió el evento, nos llevó por la historia del cine proyectado en las pantallas nacionales desde el 28 de Enero de 1897, con la película "Muchachos bañándose en el Lago de Maracaibo" proyectada en el teatro Baralt del Zuia, hasta el cine de protesta social típico de los años 80, representado en la película "Soy un delincuente". Realmente este taller salvó mi inversión en el congreso.
La segunda mañana no estuvo mucho más interesante que la primera, y en una suerte de vitrina promocional en vivo, desfilaron los organizadores de varios festivales de cine, entre ellos el VIART, quienes entretuvieron al auditorio proyectando algunos cortos participantes que resultaron simpáticos.
Esa mañana la cerró el cineasta Diego Rísquez, quién tuvo la intención de hablar de la nueva ley de cine y de un fondo para la promoción de la producción cinematográfica llamado FONPROCINE, pero que terminó obligado a hablar de los trasbastidores de sus películas "Manuela" y "Miranda".
En la tercera y última mañana el panorama mejoró con las dos exposiciones de mayor calidad que me tocó ver en este congreso. Juan Bacaro, realizador de videos, nos habló de la historia de los videos musicales, desde la proyección en Paris de música acompañada por diapositivas hacia el año 1870, hasta las grandes producciones contemporáneas, con MTV de por medio. Aprendimos con Bacaro que los videoclips pueden ser metafóricos o argumentativos, y que es principal eje de la producción de estas piezas, el guión. Bacaro llevó como apoyo audiovisual un video que podemos conseguir en varios extractos en YouTube, y que habla justamente de la historia de los videoclips. Lo pueden ver aquí.
Fernando Venturini, cineasta venezolano lo siguió en orden. Venturini trajo consigo una especie de recetario para realizar una producción cinematográfica con calidad de exportación. Señaló lo que, para él, son los estándares "hollywoodenses" para la realización de películas:

• Definición del género
• Actuación Naturalista
• Guión de calidad literaria, punto en el cual hizo especial énfasis
• Equipo Técnico especializado
• Puesta en escena
• Sentido del gusto popular

Venturini soltó varias frases filosas en su discurso. Criticó la calidad actoral venezolana a la que tildó de "exagerada, anti natural y sobre actuada", afirmó que el cine venezolano es visto por mucha gente, y que los venezolanos que no ven cine son "sifrinos a los que no les gusta verse reflejados como lo que son".
La conclusión, ya con ambos ponentes en el presidium, fue que en Venezuela existe un grave problema de creación de guiones, y que en efecto, es el guión la pieza fundamental para una producción audiovisual de calidad, sea cine o video.
Lamentablemente me perdí las conferencias de Horacio Blanco y Carlos Sicilia, las cuales fueron realizadas mientras yo estaba en el taller de cine. Supongo que fueron buenas.
El congreso terminó, como era de esperarse, en las instalaciones de la discoteca "Kamy Beach", suerte de paraíso rumbero que mueve las noches en la isla actualmente. Muy buena la fiesta de despedida, total, a eso fue que vino la mayoría, a rumbear.
Si el próximo año me encuentro cansado y necesito una excusa para irme de vacaciones una semana a Margarita, seguro la excusa tendrá el nombre de "5to COVECOS".

Rock hecho en Venezuela (a propósito de mi imeem) (O la música Underground venezolana según Isa)

Les tengo una buena noticia. Gracias a la información otorgada por los colegas de la UBH (Unión de Bloggers Hispanos), encontré una maravilla llamada imeem.

imeem es una página que te permite crear, entre otras cosas, listas de reproducción (Playlist) con tu música favorita, además de compartirla en línea desde la propia página de imeem, tu blog o tu My Space.
Esto quiere decir que desde ahora en adelante podrán ustedes escuchar música mientras leen los post que aquí se publican. Solo busquen en la columna derecha la sección "Mi Música" y clickeen sobre el símbolo Play. También pueden verificar las canciones que hay en el playlist clickeando en los botones Next y Previous, e incluso reproducir la lista de manera aleatoria.
Y aprovechando esta nueva maravilla, y obedeciendo a la naturaleza de las canciones que van a encontrar en esta primera lista, voy a hablarles de un tema que me ha estado rondando últimamente la cabeza. Voy a hablarles de Rock Venezolano.
En un país de misses, peloteros, políticos chimbos y petróleo; resulta raro (para una amplia mayoría) hablar de Rock. Sin embargo, Venezuela ha sido la cuna de las más variadas tendencias rockeras influidas por múltiples factores, incluídas las misses, los peloteros, los políticos chimbos y el petróleo.
La historia del Rock en Venezuela se remonta a los años 60 (si estoy equivocado, háganmelo saber), cuando grupos como Los 007, Los Impala, El Clan Spiteri y otros, comenzaron a realizar versiones criollas de las canciones que mundialmente daban a conocer los grupos anglosajones como Los Beatles o los Rolling Stones.
Sin embargo, no es sino hasta entrados los años 80 cuando realmente surgen propuestas originales y de gran calidad en cuanto al Rock. Seguridad Nacional, sería el nombre de una de estas bandas, creada en el año 1982 por Gustavo Corma (Guitarra y Voz), Abraham "Cangrejo" García (Batería, bajo, armónica, voz) y Juan Bautista López "Yatu" (Guitarra, armónica, voz) y quizás la más importante al ser influencia directa de grupos posteriores como Sentimiento Muerto y Zapato 3. De estas dos, la más importante de todas fue Sentimiento Muerto.
Sentimiento Muerto fue creada con el nombre de "Dead Feeling", hacia el año 1981, con un estilo que se sitúa en la onda dark de la época, con guiños punk y new wave. Sentimiento fue la cuna de los Rockstar venezolanos. Todos sus integrantes han formado y forman aún parte activa de la escena musical rockera en Venezuela, tal vez el más destacado de ellos fue Carlos Eduardo Troconis, alias "Cayayo".
Para el año 1985 se forma Desorden Público, primer grupo de Ska nacional y que influenció de manera directa el surgimiento y propagación de este género en el país.
Sentimiento Muerto, Zapato 3 y Desorden Público eran las bandas fijas en las carteleras de los toques del famoso estudio de TV "Mata de Coco". Estas tres bandas colocan la semilla para un movimiento underground que, de la mano de la Fundación Nuevas Bandas del rockmelómano Félix Allueva surge para finales de los 80 y principios de los 90.
Cayayo sigue haciendo de las suyas, y tras la separación definitiva de Sentimiento Muerto, forma junto a otros dos Ex-Sentimiento (Héctor Castillo y Sebastián Araujo) la agrupación Dermis Tatú, tal vez el mejor grupo de Rock que ha existido en Venezuela. Dermis solo edita un disco que no tuvo mayor éxito comercial, pero que colocó a la banda y al propio Cayayo como objetos de culto en la vida rockera del país.
Por su parte, Pablo Dagnino, cantante de Sentimiento Muerto, lanza una producción como solista, con un estilo y una imagen muy diferente a la que tenía en la banda y con una casi nula presencia comercial.
En esta época existían muy pocos medios especializados en el rock nacional. A finales de los 80 se estrena un programa en RCTV llamado Sonoclips (cuna de Eli Bravo y Nelson Bustamante), que sirvió durante bastante tiempo para dar a conocer este movimiento.
Para el año 1991 nace Caramelos de Cianuro. Esta agrupación ha migrado desde el Hardcore más original que se haya tocado jamás en Venezuela, hacia una especie de Punk Rosa que le ha valido un gran éxito en ventas discográficas.
Los 90 trae una ola de agrupaciones entre las que se destacan Los Amigos Invisibles, formados en el año 1991 y que tienen como nota positiva ser una de las pocas agrupaciones que, luego de 15 años de existencia mantienen su formación intacta, además de ser la primera agrupación nacional en ser firmada por un sello internacional (la disquera Luaka Bop de David Byrne).
Para el año 1995 nace La Puta Eléctrica, con una propuesta interesante e innovadora que ellos bautizan "A go-go maldito" y que es una mezcla de Punk, Surf y Rockabilly.
También en los 90 surgen un nutrido número de agrupaciones de Ska influenciadas por Desorden Público, entre las que se destacan las bandas Sin Sospechas, Palmeras Kanibales, La Banda de la Banana Voladora y Fauna Crepuscular.
A partir del año 1991 comienza el Festival Nuevas Bandas, hecho que impulsa el surgimiento de numerosas agrupaciones nacionales de diferentes estilos y con diferentes propuestas. Casi todas las bandas famosas de los 90 participaron en este Festival que hoy en día es una gran Fundación con varios festivales y premios para el circuito underground (y no tan under también) venezolano, y que como nota curiosa presenta el detalle de que los grupos ganadores, generalmente no tienen éxito posterior, cosa contraria ocurre con otros grupos no ganadores.
Los finales de los 90 traen agrupaciones con propuestas que saltan la barrera punk, pop-rock, ska surgida por la influencia de los grupos de los 80. Es así como nace un Rockabilly nacional impulsado por la agrupación Los Mentas, formada en 1998. Bacalao Men, con una propuesta "Funkosalsosa", se funda de la mano de un Ex-Sentimiento (Sebastián Araujo) en el año 1998. Candy 66 nace en el año 1998 y con ellos nace el metal comercial dentro de la movida, impulsado también por grupos como La Cándida Virgen, Subsonus, Liqüet o Despuesdevieja (Con Ramón "Hoyteví" Castro dentro de su formación). La movida metalera ha estado siempre presente en el país, sobre todo en ciudades del centro como Maracay con grupos como Arcangel, Agresión y el mismo Paul Gillman, pero eso merece otro post aparte.
Los finales de los 90 también sirven para la aparición del Hip Hop como boom musical en la época, impulsado principalmente por el colectivo La Corte, donde Dj 13 comienza sus andanzas.
Incluso la música electrónica consigue acomodarse dentro de la movida con grupos nacidos en su mayoría en Los Andes.
En esta etapa, nace el canal de música Puma TV, que en su programación habitual coloca videos de grupos venezolanos en rotación.
Hoy en día seguimos con esta onda ecléctica dentro de la fauna rockera venezolana. Recientemente han surgido grupos muy importantes y de extrema calidad como PapaShanty SaundSystem, cuyas filas son conformadas por integrantes de grupos importantes como Desórden Público y Negust Nagast (Reggae). Así como también han dado de que hablar grupos como Chucknorris, con una propuesta que mezcla la electrónica, el trip hop y el hip hop. Sónica, con una propuesta Neo-punketa-emo, y que están próximos a sacar su segundo disco. Billysefue, banda de Glam cuyo lema en escena es "Sexo, plumas y Rock and Roll". Mochuelo, con una propuesta basada en un Trip Hop bastante fresco y P-Zoom, ganadora sentimental del nuevas bandas del 2005, con un Rock medio grunge bastante bueno.
Otras agrupaciones que no podemos dejar de mencionar son La Leche (1992, Surf rock), La Calle (1993, con el Ex-Sentimiento José "Pingüino" Echezuría en sus filas), Los Gusanos (1989, punk) cuya nota particular está en que a veces se desnudaban por completo en sus presentaciones, El Pacto (1992, Folk Rock), Metrozubdivision (1998, Rock Industrial-Dark) y otras bandas que han logrado su éxito emigrando a otras tierras como Laberinto (1989, se radican en Holanda en los 90. Metal Latino) y King Changó (1996, radicada en Nueva York. Ska Latino).
Lo más seguro es que se me escapen algunos nombres, no pretendo ser un erudito de la materia y este ensayo es muy personal.
En todo caso, es mi intención darles un panorama de un mundo muy rico musicalmente hablando, que muchas veces escapa de nuestros conocimiento solo por el hecho de no aparecer dentro de las programaciones de los medios masivos, pero que en conclusión posee muchos seguidores y, lo más importante, concentra mucha calidad y mucho talento, talento venezolano.
Disfruten algunas de las canciones del rock nacional en mi reproductor de música.

Fuentes de consulta obligada:
Página de Rock Nacional
Fundación Nuevas Bandas

P.D.: No me perdono no haber nombrado a P.A.N., última experiencia de Cayayo el grande, lamentablemente truncada por la prematura muerte del rockero. Y, ¿por qué no?, Pixel, actual agrupación que cuenta con Norton Pérez de La Puta Eléctrica y Pablo Dagnino en sus filas, y que surgió como respuesta de una disquera al éxito que obtuvo Caramelos de Cianuro.

De la masa al diálogo

Un vistazo al revolucionario Manifiesto del Tren de Claves

El meollo del asunto en el Cluetrain Manifesto se centra, a mi parecer, en las primeras tesis. En específico en las tesis 1, 3 y 6. Incluso, me atrevería a afirmar que, de ser necesario resumir las 95 tesis en una frase, esta se encuentra en la tesis número 1.

Tesis 1: “Los mercados son conversaciones”.

¡Cuanta carga revolucionaria tiene esta frase! Romper con los paradigmas sustentados en los cientos de libros de la mass communication research norteamericana y en el paradigma de Harold Lasswell no es tarea fácil. Sin embargo, comprender algo tan simple como que los mercados son conversaciones, da un giro tremendo a la manera de ver la comunicación del día de hoy, y por ende, todas las actividades que en ella se sumergen: Mercadeo, Publicidad, RRPP, Periodismo.
Más impresionante entonces resulta comprender que esas conversaciones se realizan (y es así) entre humanos. Cuestión que se ve reflejada en la tercera tesis.

Tesis 3: “Los mercados consisten de seres humanos, no de sectores demográficos”.

Vaya favor el que nos hacen los creadores del manifiesto, al quitarnos ese numerito fastidioso y frío que nos asignaban en los grandes y costosos estudios de mercado. Ya no pertenecemos a una estadística, somos seres vivientes, con un nombre, un apellido y una historia, historia que al final de cuentas es la que nos determina el comportamiento como consumidores, como público, como target. ¡Cuán ciegos estábamos que no nos dimos cuenta antes! Lo teníamos en nuestras narices y a punto de explotarnos en la cara.
Y adicionalmente, y gracias a ella, la tecnología viene a ser la vía por la cual estas ideas terminan conduciéndose, y la vía por la cual terminamos dándonos cuenta que las 95 tesis del Cluetrain no son simples fanfarronerías de unas pocas personas que pretenden saber más que los grandes teóricos de la comunicación masiva. Internet es el aliado comercial ideal para que estas conversaciones se activen y se multipliquen. Nuevamente queda demostrado que, al contrario de lo que Marsahll Mc Luhan afirmaba, el medio no es el mensaje, solo es un vehículo que nos ayuda a conversar. Y esto se exhibe en el texto de la tesis 6:

Tesis 6: “El Internet hace posible tener conversaciones entre seres humanos que simplemente eran imposibles en la era de los medios masivos de comunicación".

Lo bueno es que no estamos solos los que creemos en esto. A lo largo de las 95 tesis del manifiesto re-conocemos una sociedad que es inteligente, que comparte y que no se deja engañar fácilmente, una sociedad que se retroalimenta de información, tal como la describe y añora Antonio Pasquali al alertar sobre el uso de las tecnologías y de la información en pro del conocimiento.
No es juego. Es la declaración de guerra contra la comunicación masiva, es el fin de un paradigma que ha gobernado durante todo un siglo y que ahora implosiona para dar paso a la nueva era: La era de la comunicación dialógica.

¿Te unes o qué?

PD: Si deseas leer más sobre este tema y otros relacionados, visita el nuevo blog "INcorporación"

Conectados Vs. No conectados

El hecho de que escriba este post desde la nueva computadora de la casa de mi cuñado, tiene un significado muy particular.
Hace unos días, en la clase de Comunicaciones Corporativas de la UCV, con la profesora Andrea Hoare, se coló el tema de las nuevas tecnologías y la influencia que las mismas están ejerciendo en la vida cotidiana, amén de las comunicaciones humanas (digo que se coló por simple formalismo, porque realmente el tema es recurrente en nuestra clase)
Se hizo mención a la participación del Zar de la computación, Bill Gates en la conferencia de la Sociedad Interamericana de Prensa (SIP), realizada recientemente en Cartagena, Colombia.
William III realizó una especie de ejercicio de predicción del futuro, mostrando un panorama de lo que para él, será el nuevo orden mundial dentro de unos diez años: "Los chicos que hoy tienen 14 años en 10 años serán personas con una forma de pensar diferente". Mostrando una preocupación bastante grande por la llamada brecha digital que separa hoy en día a los paises desarrollados de los que no lo están, Bill sugirió abrir el acceso a internet a los pobres mediante Centros de Información y algunas otras sugerencias por el estilo.
En la clase se mencionó la posibilidad futura de que las clases sociales en esos diez años ya no se dividan en pobres y ricos, sino en "conectados y no conectados", y para sustentar esta afirmación, cito otra frase dicha por Bill en Colombia: "Yo habría sido más inteligente si hubiera tenido internet cuando era niño".
No había prestado mayor atención de la normal ante estas teorías futuristas de no haber experimentado por mi mismo dicha separación entre los humanos conectados de los no conectados, y es aquí donde entra en escena la nueva conexión a internet de mi cuñado.
Fue increible ver como Internet abrió un mundo nuevo a mi cuñado Luis José, un mundo que yo ya conocía al igual que muchos de ustedes, y les cito un ejemplo tan simple y banal, pero tan ilustrativo, que da miedo.
¿Cuántos de ustedes han visto en YouTube el video de "La Tigresa del Oriente"? ¿o el del ecuatoriano "Delfín" que le canta a las Torres Gemelas? o incluso el video de Yasuri Yamileth reseñado en este mismo blog hace meses. Pues, no solo sucedió que mi cuñado no conocía a estos personajes, sino que en el caso de Yasuri ocurrió lo que seguidamente les voy a ilustrar:

Yo: Tu viste el video de Yasuri?
Mi cuñado: No, está ahí?
Un amigo de mi cuñado: Esa chama está buenísima...
Yo (Con una ceja alzada): De que hablas?
El amigo: De Yasuri...
Yo: No vale, la chama del video fue la que salió originalmente.
(Procedo a mostrarles el video desde YouTube y ante la cara de asombro de ellos les digo)
Yo: Esa es la Yasuri que se conoció en un principio...
Ellos: No vale, esa no es la chama...
Yo: Es que es un cuento largo...

Resulta que mi cuñado y su amigo pensaban que la única Yasuri que existía en el mundo era nuestra querida locutora Katherine Severino. Y fue entonces cuando nuevamente pensé en aquello que escribí sobre el papel de los medios en Babel y la incomunicación. Y fue cuando llegaron a mi mente las frases que centran este texto: Brecha digital, Conectados Vs. No conectados... Y es cierto! Billy tiene toda la jodida razón.
Vivimos en un mundo donde definitivamente el poder se centra en el manejo de la información, dicho poder ha venido siendo manejado por los medios masivos de manera muy unipersonal y monopólica. Internet, tal como lo dice mi pequeña biblia El Cluetrain, está socavando las jerarquías, está democratizando la información y la está haciendo accesible al mundo.
Y recordé nuevamente a Pasquali en la UCV alertando sobre el uso de las nuevas tecnologías y el uso de la información para el desarrollo de la humanidad... y me dije: Finalmente no estoy tan loco.
Lo más interesante del asunto (y tal vez lo irónico del mismo), es que Bill dijo esto justamente frente al séquito que hoy aún maneja ese poder desde las redes cada vez más débiles de los mass media ¿Habrán entendido lo que se les viene encima?
Hoy publico este post desde la computadora de mi cuñado, esperando tener pronto conexión en mi casa para empezar a educar a mi hija y a prepararla para ese mundo que augura William para dentro de diez años.